第7章 (第2/2页)

死就一步之遥。

    施初见现在都记得那日，天下暴雨，他不知道为什么，忽想去找父亲，但见到高耸的小区大门时，又忍不住停下，踌躇难言。

    “然后我遇见了先生。”

    景音想到昨天看到的闻霄雪面容。

    ……是尤为冷孤的气枯之相。

    最开始景音看时，确实是没有六亲的面相，但看的时间久了，倒是瞧着一点异路的子女缘。

    子女——

    景音真诚问：“他是你爸爸吗？”

    施初见：“？”

    景音从对方脸色就知道自己猜错了，忙打岔：“哈哈，开个玩笑，你接着说。”

    施初见狐疑不定地看了他两眼，没发现哪里有问题：“我倒是想让先生收我做徒弟，可是先生说他这辈子没徒弟缘，徒增羁绊，反而容易伤人伤己。”

    他只能说是半个记名弟子。

    不过先生虽不教他，倒也不阻着他自学，有不懂的他去问时，也给讲。

    这次他没敢和闻霄雪说自己也要去，只当不会被拆穿。

    施初见说着，接到闻霄雪电话，不由哭诉：“先生，我也要去，终度都能独当一面了，我还没和鬼物正式交过手呢，小神棍说了，会保护好我的，不管是哪个鬼怪想欺负我，都要从他的尸体上踏过去！”

    对面显然不信。

    施初见一下把手机扣景音嘴前，下意识冷笑，等反应过来，立马一个滑跪，求景音带他去看看吧。

    景音震撼他的变脸术，定了定才道：“先生您放心，我会努力保护好他的。”

    多个朋友，总比多个敌人强。

    至于从他的尸体上踏过去。

    我同意你踏过去了么！啊！？

    挂断电话，施初见听见闻霄雪同意的消息，忍不住捂嘴，做作动容：“先生人真好，我好感动。”

    景音：“…………我呢？”他幽幽提问。

    施初见：“你？你以后当然就是我最喜欢的神棍了。”

    不愉快一扫而光，施初见很快和景音勾肩搭背起来，两人躺在一张床上刷手机。

    四合院占地面积不小，足够一人一间房，但景音因为来的晚，只好住闻霄雪隔壁。

    施初见酸羡地摸墙，先生就不让他住这。

    他打探：“明天要降伏的是什么阴物啊？”

    景音本有一肚子话问，比如方才提的终度是谁，但见施初见没见过市面的样子，到底没打断，来日再问吧。

    大半夜的，还是孩子。

    景音眼神慈祥：“听过东北的四大门五大仙和八大族吗？”

    作者有话说：

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    第5章

    这他还真知道，或者说，凡与玄学打交道的人，应当都有耳闻。

    这是东北对精怪的专称。

    出马仙，起源于原始宗教萨满教巫师传统，以动物仙家附身施展神通为基础，又历经明清演变，与香门文化、神话传说融合，逐渐演变成了现人所见的样子。

    四大门、五大仙，八大族，则是他们圈子里的行话。

    所谓的四大门为胡、黄、蟐、蟒，即狐狸、黄鼠狼和两种称呼所代表的蛇仙。

    五大仙则是胡、黄、白、柳、灰，其中白为刺猬，柳为蛇仙，灰为老鼠。

    至于八大族，就是在五大仙的基础上，添加上蟐、蟒、蛇。

    不过因为地域问题，说法不一，比如华北地区定四大门为胡黄白柳，东北多认胡黄蟐蟒，还有个别小众地方，认为白仙是兔子。

    但少数服从多数，局部服从整体，在整个大陆上以能给人看事的人家为依据来讲，明显胡黄蟐蟒的说法更占据主流地位。

    施初见坐直了身子，情不自禁搓了搓手指。

    没想到，第一次在先生不在的情况下，跟着出去办事，就遇见这么硬的活……

    仙家，可比普通的鬼物难对付多了。

    鬼物为纯阴之体，仙家却是半阴半阳，非人非物，正邪难定，仙妖难论，又多修有神通，棘手得很。

    施初见表情严肃起来：“闹的是哪一门？”

    景音也不确定：“得见了面才能定下，不过，”微微一顿，景音若有所思：“但远隔上千公里，还能将人给惑住，估摸也就那两门能办到了。”

    那两门，指的就是胡门和黄门了。

    一个仙堂，少说百十号仙家，若是夫妻都带缘分，合二为一，变成龙凤堂，两百来号都是有的，为了稳定有序地发展，自然要论资排辈、各司其职。